保家仙

保家仙

保家仙顾名思义就是保护家里的神仙，是几位或是数字得道的仙保护家里人出入平安.要给其上供,上香火,保家仙和堂口仙是一种，差别只是保家仙还没有开始扩大队伍，是单一或小群体的组织，保家仙讲意气，并且比较亲切，可以当虚拟的自己家人一样对待，谁家的就是谁家的，这代找不了也得找下一代，不离这个家族，世代相保。保家仙的供奉很简单，只要拿黄纸，注意，一定要是黄纸，千万不要用红纸来供奉，因为红纸供奉的一般都是半堂口，半堂口一般都是指自己的堂口暂时人马还不全，这个供奉形式也是暂时的，因为堂口都披红，所以暂时用红纸来供奉，半堂口与保家仙最大的区别就是保家仙只有胡三太爷、胡三太奶、黄三太爷、黄三太奶。这四位仙家，而半堂口一般都是红纸供奉，仙家因为是堂口的预备形式，所以也很杂，一般胡、黄、蛇、蟒，都有。

保家仙的供奉很简单，初一，十五，上香，逢年过节上点小供品，一般以肉食，馒头为主，水果为辅。其实东北的保家仙和东北的跳大神，还有堂口：

胡仙祖太爷，胡仙祖太奶，胡仙大太爷，胡仙大太奶，胡仙二太爷，胡仙二太奶，胡仙三太爷，胡仙三太奶，黄仙太爷，黄仙太奶，黄三太奶　常仙太爷，常仙太奶，蟒仙太爷，黑老太，长眉大仙，结巴仙，山东大仙，胡天刚，胡天雷，胡仙姑，胡天春，胡翠娥，胡翠花，胡天飞，胡天风，常天龙，常仙姑，蟒天龙，蟒翠霞，常天凤，护法天龙，护法地蟒．眼光娘娘天龙老爷天上法官大法师　熊红海(大白熊来自北冰洋血崩而死附我身体　１７３００年道行 )朱天乐山狸子蛇仙(战场人血修练成仙)

　

立堂子”——就是给这些狐狸等“大仙”写到一个纸上，然后供奉起来。

通常这些“大仙”“立堂子”都必须找法力比自己高强，自己服气的，其它已经“出马”的其它的“大仙”给办理。

并且认这个法力比自己高强的“大仙”为师父，有什么事情，可以请师父帮助。

当然，自己的“地马”也必须拜对方这个法力高强的“地马”为师父才行。

也有例外，比如这个“地马”坚持不收徒弟，不让人拜自己为师父，“地马”之间就可以不拜师。

但“大仙”之间的师徒关系却是确定不疑的。

“堂单”就是按照法力和资格的高低，写着他们等级、权力高低，以及所有（大仙人数不多的堂口）或主要人员（大仙人数多的堂口）名

字的纸。

这个“堂单”有两种：

一种是红纸写的，这种叫“堂口仙”，就是指可以招兵买马，出马给人看病的“大仙堂”。

这种“红堂单”里面分为“总堂”和“分堂”。

“总堂”就是由这个“大仙堂”里法术最高的精灵担任“总堂教主”。

“分堂”就是根据它们动物的类别分成“狐”、“黄”、“长”、“蟒”、“柳”、“白”、“杯子”这些分堂，各个分堂都由自己这个

类别里修行时间最长，法力最高的精灵担任“堂主”。

然后，由“堂主”来根据法力和威望来安排下级的管理人员。

（当然，不是上边说的每个种类的动物在每个“大仙堂”里都必须具全，“狐”“黄”和“杯子”是必有的，其它的种类就不一定了。这

个需要看这个“堂口仙”存在的久远程度，法力的强弱，修行的高低等等因素。）

另外一种是黄纸写的，叫“保家仙”，这个顾名思义就是保护这个家庭的意思。

“保家仙”的“堂单”很简单，通常就写上“黄三太爷”“黄三太奶”或“胡三太爷”“胡三太奶”的字样就可以了。

这种“保家仙”，据说是不招兵买马的。

其实不然，只是暂时没能力“出马”，暗中找个地方先修行着罢了。

——什么叫“韬光养晦”，他们也是懂得的。

至于收不收“保护费”？！

通常在它们自称“保家仙”的时候，人员不多，法力不高，没能力出马，这个时候他们是不提“保护费”的。

——记住！是“不提”，而不是“不收”，等到他们壮大的时候，演变成“堂口仙”了，那是连本带利都要收的。

“保家仙”也是由于家里的人生了奇怪的病，医生看不见效之后，被逼无奈，去找了“大神”——也就是其它的“大仙”给看出来，

并且给立起来供奉的。

当然了，这些“大仙堂”“保家仙”的供奉都是离不开鸡鸭鱼肉以及酒的，有的还要求吃活的或是生的。

当然，人是非常现实的。

无论上边的那一种“堂子”，立了之后如果真的疾病好了——世俗称做“好病了”，这个“堂子”的地位在这个家庭稳定了；

如果“立堂子”后，没能够“好病”，这个家庭的人或者是再找其它的“大神”看，或是直接就把这个东西扔掉了。

如果以后再家里人有奇怪的疾病，医生无法治疗，可能还会再找“大神”可，可能还“立堂子”，当然，可能不好使，还扔掉。

有的家庭都这样进行很多次的这样的游戏。